第九十五章 圣胎 (第3/5页)

为“鬼刀”。

    其实就是召唤出那把差点让他阴沟里翻船的鬼头刀，似虚似实，诡异无比。如果遇到活物，就是锋锐无比的砍头刀，如果遇到死物，就如同一个虚影一般。还有信以为真的神异，若是觉得挡不住齐玄素的一刀，就必然挡不住，因为自己的真气、神力会随着挡不住的念头反杀自己。再配合上“大衍灵刀”，可谓是神出鬼没，防不胜防。

    不过这个法术也有很大的局限，首先是不能在阳气浓重的地方使用，而且会被武夫的血气克制。齐玄素之所以对这把鬼头刀无可奈何，也是因为他暂时失去了武夫神异的缘故，如果不在鬼国之中，齐玄素不会被逼到生死一线的地步。

    其次是对于法力消耗很大，很难长时间使用。如今齐玄素的法力大约相当于方士的雷动境界。

    方士阴神出游的时候，最是害怕两样物事：天光和天雷，其中又以天雷中的春雷为最。正所谓“春雷一响散神魂”，没有体魄的庇护，神魂仅仅是被春雷一震，便要四分五裂。到了雷动境之后，便可以无惧天光和天雷，不仅能够白日出行，而且只要不被天雷正面击中，雷声也伤不得分毫。

    以雷动境的法力驾驭鬼刀，大概可以持续三炷香的时间。随着他的境界提升，法力增长，持续时间自然也会随之变长。

    第二种法术被齐玄素称之为“牧鬼”，取自牧羊之意，就像放牧羊群那样驾驭鬼类。说白了就是召唤鬼魂，也不是凭空硬造出来，而是先前被齐玄素吸入“死之玄玉”中的各种鬼魂，有项家堡中的女鬼，也有鬼国洞天中的鬼卒。

    从此之后，齐玄素便可以捉鬼养鬼了，严格来说，殷先生同样可以被捉拿驾驭，不过所需要的境界修为极高极高。

    第三种法术是“阴阳门”，就是开启