第五十五章 功成震河朔，余威定风波3 (第9/9页)

期的刘备等人，则是表面尊奉汉室。

    至于远在边境的刘虞，与雄踞长江的刘繇、刘表、刘焉诸人，对汉廷的态度则相当淡漠，更多是在谋求割据。

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    但身处不同地域环境，其人也便滋生出不同的心态。

    其实刘备的人生缩影，是东汉宗室、汉末军阀乃至历朝末世枭雄的高度概括。

    皇权的力量，依托于军事实力的强弱。因此在王朝末世、政道衰阙的情况下，其辐射范围便逐渐萎缩。

    最先割据自立的，往往是边境军阀。

    中唐之后河北藩镇不拜唐皇，而拜“四圣”（安禄山父子、史思明父子），便是此规律的生动反映。

    魏博节度使田承嗣为安（禄山）、史（思明）父子立祠堂，谓之四圣。--《资治通鉴唐纪四十》

    因此，扶汉与篡汉、忠良与jianian佞，不仅是“个人意志”的体现，也受地域环境的影响。

    更深一步说，所谓的个人意志，其实也是杂糅了地域色彩的混合产物。

    天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。值乱世之时，天下群雄为浩浩汤汤之大势所裹挟，又哪里有选择余地？

    看山是山，看山不是山，看山仍是山。

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    这便是历史的魅力。

    初看很美好，英雄气纵横；仔细品读后，惊觉皆诡谲；再反复品味后，始终萦绕于心头的，却仍是那纵横的英雄气！云垂赏竹涛的汉末雄风