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全靠酷烈无比的rou搏，“杀人不眨眼”实际是一位优秀战将不可缺少的品质。如何收罗那些“杀人不眨眼”的人，并控制和领导他们，常常成为一个军事家、政治家能否成功的关键。基于同样的考虑，施耐庵才能极为自然地真实地描写出英雄身上的恶行，使全书溢出一种特有的气。

    第二类，是英雄报仇时的残酷行为。中英雄报仇手段狠辣，虽也痛快淋漓。却因伤及无辜，令现代人难以接受。武松鸳鸯楼报仇时，不仅杀了张都监、张团练、蒋门神，还杀了夫人、养娘玉兰、 丫环、仆人，寻得一个杀一个。害人者被杀了，无辜者亦被杀了。

    这种极为残酷的复仇方式在中多次出现，而且显得合情合理，究其原因大概有三：其一，古代的道德观念与现代不同，施耐庵写的时间又是元末乱世，人命贱如草芥，因此中这些残酷的复仇方式在作者看来是极自然、极痛快的事。其二，以当时的观点论，丫环、仆人都是主人的财产，杀死这些人也是对主人的报复，这也是梁山好汉常常在复仇时，总将对方杀得一个不剩的原因。其三，残酷的报仇可以起到威慑对方的作用，这也是古代战争中常用的一种手段。

    其实，正面人物残酷报仇的手段在历史上，甚至现代生活中也是存在的，施耐庵将其不加避讳地写出来，表现出作者对这种事实的充分理解，书中这些残酷的行为进一步加浓了气。

    第三类，因全局需要而发生的残酷行为。例如在第33回中，宋江为了逼反秦明，竟派人冒充秦明将青州城外数百人家火烧做