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神带着明显的欲望。

    没有男人能忍受自己的女人勾引别的男人，若安王世子知道了柳沅儿的作为，定会完全厌恶她的。

    陶毓言心想自己拿住了柳沅儿这么大个把柄，定能完全辖制她，却完全不知道柳沅儿的疯狂。

    第96章 告御状

    自从出了贞节牌坊这个东西后，严禁寡妇改嫁的宗族不少, 但真正逼死了人, 还自认为是道德楷模传扬得四处皆知的，至今只有汪御史一人。

    一大批的理学家站出来力挺汪御史：他们说女子饿死事小, 失节事大。汪御史忍着失女之痛，成全了女儿的节cao, 是十分值得赞扬的事情，为人父母的都应该学习的楷模。

    也有些有人性的读书人不认同这种观点，觉得在不涉及到国家大义和人伦大事上，当以人命为重。只一碗粥就要了人命, 太不值当。

    相较于前面那种‘大义凛然’的观点，后面这种温和一些的思想, 更容易被人接受，一时间风向全倒向了对汪御史不利的一面。

    一直站在道德制高点的卫道士们，如何能接受别人的指责？更不能忍受的是，大众居然觉得女子的气节贞洁还没有性命重要。女子性命才值几个钱？焉能让她们破坏了风气？

    为了防止大众轻忽女子的贞cao观念，为了‘正确’的引导风气, 教育‘愚昧’的百姓, 那些卫道士们开始疯狂的攻击和他们观点不一的人。

    那些卫道士们惯常打口仗, 疯狂起来说话没有口德，行事又没有底线, 关键还一幅理直气壮的样子。很多正人君子缠不过他们, 纷纷闭口了，毕竟他们要在乎自己的名声, 要维护自己妻女的