二五五 太岁神性（四千，还有四千晚上） (第5/7页)

坐，似乎在思考，又似乎在睡觉。

    老巫蛮不敢随意打扰，最起码夜晚没有了鬼怪的袭击，部落的存活率已经很高了，甚至几个女族人都已经怀上了孩子，来年春天就有可能带来第一批新生命。

    老巫蛮决定学习神祇一般静思，想出一个办法来。

    天气总会慢慢转凉的，食物也好，保温也罢，总会有个办法的。

    蛮人开始准备狩猎，他们打磨石头作为武器，黄天也会仔细观摩这种行为。

    狩猎是“尚武”的开始，而尚武是战争能够胜利的原由。

    敢于和野兽搏斗，是杀戮的行为，也是是以死求生，是勇气，是智慧，是兵法……

    这是这个部落第一次开始打算狩猎，看来是女蛮人的怀孕，还有即将过冬，或者是附近可以采集的果子，和植物根茎变少了，总之他们在打算狩猎。

    狩猎不光是野兽搏斗，还有小心别的部落。

    之前白鹿部落便是因为守护神灵老死，又遭遇了狩猎场所被别的部落侵占，夺回失败了，大量男人被杀死，一些受伤，没有多久也死了，最后竟然连部落驻扎的山洞也被抢走了，被赶了出来……

    如今重新打算狩猎，在每一个蛮人眼中，都是一件大事，庄严肃穆，或许是因为食物，又或许是因为死亡。

    平常被收集来的，五颜六色的石头，其中有一些是很好的石材，可以用火烧裂成小块，再打磨成石器。

    黄天观摩他们打磨石器，这是制造工具，是“匠”的开始，也是文明的传承和学习。

    制作石器的大多是老人和妇女，孩童便在旁边学习，当然，他们更多时候是去抓虫子，又是食物，又可以玩耍。

    制作的武器，有经验的狩猎蛮人，会将木头泡在水中好几日，然后剥去外皮，用篝火烤，