第五百六十一章 烦恼之根是去是留 (第4/6页)

如此，当他经历过生死之后，对杨璟的嫉恨也就烟消云散，抛开了这些狭隘的偏见之后，他也不得不承认，杨璟对他确实没有任何的伤害，只不过自己太计较，一厢情愿地嫉妒杨璟罢了。

    杨璟既然费尽精力将他救回来，又岂会害他，洞真当即朝杨璟道：“杨...杨大人...打算如何措置？”

    杨璟看着洞真那劫后余生的表情，实在于心不忍，但他知道，自己越是心软，对事情的解决就越没有好处，只要硬着心肠，据实已告道。

    “你的阳根因为肿胀和感染，已经坏死，造成了不可恢复的伤害，眼下只能...只能切除...否则坏死会继续蔓延，你会因为感染而并发热症和其他并发症，到时候便是大罗金仙，也救不了你了...”

    洞真听得如此，微微一愕，眼中流露出悲伤，但很快就平静了下来。

    早先也已经说过，以全真道为例，他们的修行就是要少睡，甚至戒睡，也正是因此，用练功来取代睡眠的杨璟，才在金关玉锁的内功修炼上，得以突飞猛进。

    而另一个则是戒色，在道家看来，精元乃是人体之根本，是修炼内丹的元力所在，所以必须保持精不外泄，是故需要戒色。

    并不是说道士不能结婚，其实道士是可以成亲的，起码最初并没有明文的规矩。

    就好像佛门大和尚戒荤，这个荤早先是指姜葱蒜等重气味的食物，早先大和尚其实是可以吃rou的，之所以后来演变成了不能吃rou，是因为当时吃不起，而不是不能吃。

    道家的戒色也同样如此，你不戒色也无可厚非，但如果你一心向道，想