第五百六十七章 浮屠藏势酣畅厮杀 (第2/6页)

子手，手起刀落而人头滚滚，看似简单，实则不然。

    至于西方的历史上，断头台的出现，就让这件事情变得简单了许多，由于断头台的铡刀沉重且锋利，人头落入台下那个竹篓之时，死囚仍旧会有表情，仍旧会眨眼或者想要开口，只是持续的时间很短暂罢了。

    这些个红旗墰的杀手们早已吓破了胆子，虽然他们是杨复血的精锐，但苏月羞已经警告过他们，杨复血已经死了，如果他们不投降，便只有死路一条。

    心里有了这层顾虑之后，他们也就没有了死志，比不得云都赤的杀手，这些蒙古精锐即便明知道必死无疑，仍旧奋勇向前，既然做了杀手，必然要有这种觉悟，否则会比别人死得更早。

    杨璟这段时间虽然事务不断，却许久不曾遭遇如此惨烈的厮杀，这就是所谓的长期压抑而后爆发。

    从这一点来说，九浮屠乃是一种很极端，甚至有些变态的刀法，充满了暴戾，主旨是激发人的杀念，由此可见，那老僧年轻的时候绝非甚么善类。

    九浮屠施展之后，人的杀念会被彻底激起，内心阴暗暴烈的各种负面和黑暗情绪都会随之涌起，开水沸油一般难以压制，如果无法及时疏导和清除，势必会变成只知道杀戮的狂魔！

    而杨璟同时修炼三种内功的好处，也就显现出来了，因为道家内功中正平和，能够及时梳理心境，消除这些杀念和残暴，平复心中的嗜血念头。

    也亏得是杨璟，若换了别个，只怕还真练不来这部刀法，或许老僧就是看中了杨璟的金关玉锁，才放心将这部刀法传给了杨璟。

    当然了，老僧是没有道家内功的