第七百七十章 震慑文武侯爷入宫 (第5/6页)

杨璟与他简单见礼，便在陈煛的陪同下，来到了内宫之中。

    顺天皇后领着一干宫人出来接驾，杨璟见得她虽然凤冠袍服，却隐约能够嗅闻到血腥味，知道她是真的受伤了，也不好再说些什么。

    顺天皇后便领着杨璟，来到了自己的寝殿，姒锦等人便被安置在这里，除了上百宫人往来伺候之外，李林安也领着内侍卫在严密看守，还有大量的官员和羽林军在宫廷内搜查刺客的踪迹。

    不过让杨璟感到惊讶的是，除了这些人之外，竟然还有好些穿着羽衣的本土祭司，穿着道袍的道士，以及闭目诵经的大和尚！

    越南人也是极其迷信的一个民族，他们认为除了人间之外，还有天府，水府和阴府，是以原始的宗教信仰便祭拜龙、山、河甚至是鸡等等。

    到了汉朝，大乘佛教传入，他们又开始信奉大乘佛教，而且一直使用汉文的佛经，他们的信仰也跟华夏中原差不多，除了佛教，也信奉儒教和道教等等。

    陈守度虽然篡夺了李朝，却大力推行儒学，积极学习汉文化，就是想要从大宋这边捞好处，改变大越的落后面貌，抛开其他不说，这一点他还是做的不错的。

    而到了后来，法国人开始在越南垄断了传教权，越南又开始信奉天主教等等。

    历史进程之中，他们还将儒道佛三教合一，像高台教与和好教之类的教派，甚至将儒道佛和基督教等的教义都糅合起来，形成大杂烩一般的宗教。

    无论如何，由此也可以看出，大越这个地方的人，很是迷信，而越是迷信，他们就越忌惮杨璟。

    因为他们自古以来都有祭龙的习俗，而