断狱_第五百九十六章 圣人之道始于初心 首页

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   第五百九十六章 圣人之道始于初心 (第3/6页)

熹对孔孟之道的注解。

    也有人说王阳明其实只能算半个圣人,因为心学的影响力没有孔孟等人的大,但知行合一的心学,其实更能促进社会的进步,因为心学倡导的是思想的释放!

    不过对于循规蹈矩几千年的华夏人而言,心学多少是有些背离了孔孟之道的伦理准则,或者说与孔孟之道的道路并不同,所以并不是所有人都能够接受,反倒在某岛国上,乃至世界的其他国家,受到了极大的崇拜。

    闲话也不多说了,这里只说宗云确实超越了武道宗师,看到了自己更高的目标!

    圣人们,或者说古时那些诸子百家的先贤们,之所以能够被世人铭记千秋万载,是因为他们的思想,改变了这个世道,或者说,他们的思想,维护着这个世道,能够继续延续下去,甚至往更好的方向延续。

    宗云想要成为圣人,可以著书立说,可以提出自己的思想,但他显然没有这方面的天赋,他到底不是个读书人。

    既然如此,是不是意味着宗云就无法成就圣人的境界了?

    不。

    除了这些圣人之外,还有一些圣人,他们并没有著书立说,也没有用自己的思想来改变这个世界,或者说他们没有明确的思想学说。

    但他们却用自己的行动,来让世人千古铭记!

    比如关羽,比如岳飞!

    他们这些人并不是读书人,但他们的忠义,他们的武功,他们的传奇故事,却让世人永世难忘,甚至为他们建造宗庙,封他们为人间圣者!

    宗云无法走孔孟的路子,却可以走关羽和岳飞这样的路子!

    当然了,早先所说的那个王阳明,是其中的一个异类
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