第五百三十章 朝廷还想卸磨杀驴么 (第5/6页)

之士都以有损圣贤之名而最后取梨怎么办？”

    吴三桂没有想到儿子有此一问，他思索一会，便说：“那时你须看准筐中大梨，然后闭目伸手而取之。”

    “这是为何？”

    “因为在众人看来，你虽有取大梨之实，却非有心而取之也。你的圣贤之名不会因此而受损伤。我们为官者便常常以此法得其实惠又保其廉名。”

    “那父亲为何要儿子在第三种情况先圣贤之士取之，而不等圣贤之士取后再取之呢？”

    长子一个接一个的问题让吴三桂也有些头疼，但还是耐着性子为他解释道：“因为圣贤之士虽将圣贤之名看得很重，但若置身于世俗之人当中时，必因生机遇到威胁而看轻圣贤之名。倘若他们仍然看重圣贤之名，必会因此而饿死。所以，当世俗之人取梨之后，他们早已将怨恨置于其身，自然不会注意他人。同时，也因为有世俗之人取大梨在先，必会激起圣贤之人的贪欲，而置圣贤之名于不顾。”

    “既为圣贤之士，怎会置圣贤之名于不顾呢？”吴应熊有些不同意父亲的见解，因为这和他所学很是不符。

    “圣贤之士只可生圣贤之众中，世俗之民中，决无圣贤之辈！若有，也早已饿死！你若不信，这时，你最后取梨，必得小梨。只有按父亲之法取梨，仍然既可得大梨之实惠，又能保圣贤之名声....应熊，为父所说乃毕生经验，我知你糊涂，但你却须谨记，日后好生琢磨，便知为父这话都是对的。”

    吴应熊觉得自己对于父亲的道理，似乎懂了，又似乎没懂。他很想让父亲说的再清楚些，可却见父亲脸上有些疲倦之色，身为人子孝字当先，便起身拉着弟弟应麒与父亲告辞，好让父亲能够早点歇息。待