第236节 (第6/7页)

各大宗门的弟子服都有，其中最多的是万佛宗的僧袍。滨海城与东临城归属于万佛宗管辖，方天早有耳闻。

    修士们面色严肃，环视行人，眼珠子绝不放过任何异样的变动。他们时不时也会主动拦住行人，检查他们的通行证，尤其对海族检查得异常严厉。海族神色不耐烦，却也只能乖乖拿出上陆的准可证。

    海族踏上陆地，前往中部大陆人族的领土，需要在上陆的那座城市获得官方许可的通行证。经由一座城市，就要去当地的执法堂更新，在通行证上填写行迹。

    与之相对，人族前往外海——人族控制外的沧溟海也必须办理通行证，这个通行证与海族通行证不同，只是让执法堂统计去了外海的数量。进了外海，生死自负。修士可自主选择在执法堂留下一抹灵力，当灵力消失，代表该修士身死灯灭，执法堂会把消息传告给修士的亲朋好友。

    沿海城市的服饰与内陆大为不同，比起内陆的矜持仪礼，更有一股海上儿女的潇洒不羁。头上束布，胸口大敞，麻布粗袍轻移间，脚下踩着一双草绳织就的拖鞋。

    凡人商贩如是，道修魔修亦如是，连那等外来修士见此，连忙一头扎进成衣店，入乡随俗，体会一番海边的风情习俗。

    流利的人族语言交流之间，夹杂着海边的口音，仿佛沙粒在嘴里硌来硌去一般。初次听着刺耳难受，听久了，别有一种老旧螺声的悠远绵长。

    东临城的闹市，与内陆别无两样，拥挤不堪的小摊推车排成一排，卖的玩意儿倒是新鲜。方天生自盛京，万物万品集结之地，他在摊子前徘徊一阵，也着实开了眼。

    几乎每个当地人的摊子前都摆了一尊菩提佛像，金银铜木，根据摊主的财力，应有尽有。

    一位卖猪rou的摊子上竟然摆着猪rou雕成的菩提佛rou像