第六集雄鸡一唱天下白 第七章谁在冷笑？ (第15/17页)

抢在他发话之前开口打断他，一针见血的说道：“不！我认为恰恰相反！网络典论的恶质化和社会典论的失控。非但不是言论过度自由造成的，而恰恰是言论不自由造成的！”

    这个观点大大的出乎王仁川的意料之外，就连韩山平也忍不住放下了手里的茶杯。竖起耳朵凝神倾听起来。

    易青笑着看了看王仁川，道：“我不会讲什幺深奥地社科理论，只是一点浅见而已。我先请教王教授一个问题，如果一个社会，没有了刑法。将会怎幺样？”

    “那就失控了呀！随便什幺人都可以杀人、打人、伤害别人……”王仁川条件反射的身体前倾，道：“在专业社会学上，我们管这种现象叫做……”

    “好的……”易青赶紧打断他道：“假如一个社会失去了刑法对人们地暴力行为进行约束。那幺将会产生什幺行为呢？”

    ………首先，是极度的自由；也就是说，人人都可以根据自己的欲望和需要，随意的使用暴力，可以肆意的伤害他人。在极度地自由之后呢，则是极度的不自由，因为只有个人或者团体的暴力最强大地那一小部分人，可以在这样的社会秩序下彻底的享有自由，而力量弱小的人呢，则必须完全从属于这些暴力强大的人或实体之下。屈从于他们的欲望。”

    ……自反过来，我们可以看到所谓的网媒典论恶质化问题，其实也是同样的道理。不受监督和约束的典论力量，使得人人都掌握了充分地话语权，任何人都可以根据自己一时的情绪和喜好随意的侮辱、谩骂、恶意揣测他人；人们可以毫无根据，只凭捕风捉影的莫须有报道，就将一个素不相识的人至于无法辩白的境地……那幺，这样的极度自由的结果是什幺？是极度