第134章：蒙仲与赵王何（二） (第4/6页)

当时全面而又完善的，哪怕是如今，其实也并未落后。

    足足一个大半个时辰左右，赵王何这才讲述完他对《李悝法》的心得。

    其实这长达一个半时辰的讲述，总结下来只有寥寥几个字：李悝法，好！

    当然，赵王何也讲解了《李悝法》究竟好在哪里，至少蒙仲听了之后是认同的。

    继《李悝法》之后，赵王何又向蒙仲讲述了他对《商君法》的心得。

    《商君法》，即商君卫鞅在秦国担任国相时推行的法令，很大程度上借鉴了李悝编纂《法经》，但是，《商君法》与《李悝法》却有很大的区别。

    这个区别，即「军功爵制」。

    说起来，事实上《李悝法》中就有类似的法令规定，即「兴功惧暴」，即鼓励国民立战功，使不法之徒感到恐惧。

    但《李悝法》的鼓励军功，只是给予有功之士相应的钱物、田地赏赐，而《商君法》的军功爵制，却是将军功与名爵联系在一起——这是「名田制」的雏形。ps：名田制的雏形，即是军功爵制，汉朝的名田制，就是沿用于秦朝的名田制。但对于苛刻的秦法，汉朝的法令要宽松地多，可能是因为刘邦出身低贱，深知民间疾苦吧。

    而除了「军功爵制」，商君法又加强了“连坐（处罚）”。

    所谓连坐，即使本人未实施犯罪行为，但因与犯罪者有某种关系而受牵连入罪，事实上这项惩罚，早在夏周时期就已出现，但商鞅却是第一个专门给“连坐”立法的人，这也是秦国的政策被成为“暴政”的其中一个原因，因为实在太苛刻、太残暴。

    而始作俑者的商君卫